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2019-09-24 04:23:59

发布时间-|:2019-09-24 04:23:59

百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。系统奖励10分!第《49》章原文《49》圣人无常心。民众之所以轻视死亡,是因为统治者的生活奢侈把民脂民膏都搜刮净吗,人民无法生活,因此民众才轻视死亡。解读十七;至高至善的统治掌者,人们仿佛感觉不到其存在。常知稽式,是谓玄德。系统奖励10分!第《70》章原文《70》吾言甚易知、甚易行。是以圣人抱一为天下式。二是俭朴,不奢侈,不妄为,三是大公无私,不为名,不为利。因此既不可能得到社会特别的亲爱,也不可能得到社会特别的疏远;既不可能得到社会特别的利益,也不可能得到社会特别的危害;既不可能得到社会特别的敬重,也不可能得到社会特别的排斥。毒虫不螫他,猛兽不伤害他,凶恶的鸟不搏击他。

用弱和用强,也就是是“无为”和“有为”的区别。我为人人的美好社会。谁能知道究竟是灾祸呢还是幸福呢?它们并没有确定的标准。故不可得而亲。

他注意到人为因素对生命的影响,要求人们不要靠着争夺来保养自己,而要以清静无为的态度远离死地。

“柔弱”发挥出来的作用,在于“无为”。不以智治国,国之福。系统奖励10分!第《65》章原文《65》古之善为道者,非以明民,将以愚之。是公平无私的。常善救物,故无弃物。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

解读十九;抛弃贤圣权威及权威的聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;全社会都抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。

学习心得体会;老子这里说的道就是肉眼看到宇宙本体,宇宙的运转产生的无穷无尽自然现象,老子对狂风雷雨聚停后,万物的祥和,阳光的明媚,空气水土的清息都是道的作用。

正因为不争不竞,天下没有能与之争竞的。

慎终如始则无败事。

老子说的;常使民无知,是愚民之说。

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天下万物生於有,有生於无。

学习心得体会;上一章叙述了尧时的大道被废弃后社会病态的种种表现,本章则提了出治理的方案。是以圣人去甚、去奢、去泰。

将欲废之,必固兴之。所以,有道的圣人虽然地位居于人民之上,而人民并不感到负担沉重;居于人民之前,而人民并不感到受害。

知道中和的道理称其永恒,知道永恒的道理则是圣明,和气益生可以说是吉祥,私心过分硬要达到目的可以说是逞强。

解读三十一;最好的军队,是国家预防不祥的机器,人们都厌恶军队,所以有道的社会是不用军队的。

宇宙间有四大,而人居其中之一。